May
31
2011
0

Unicist Tweetinar sobre micro-segmentación de mercado

La micro-segmentación como camino para influir en el cliente real fue posible gracias al descubrimiento de la segmentación ontológica de mercado.

Permite manejar e influir en la acción de compra y a la vez determinar los límites de las posibilidades que determinan la imposibilidad de una acción comercial.

Los conceptos y los fundamentals como base de la actitud humana son el apoyo de este modelo de segmentación. El estilo de vida de base antropológica permite determinar las condiciones del contexto de la actividad comercial.

Las preguntas que serán contestadas en el Unicist Tweetinar son:

  1. ¿Qué llevo al desarrollo del modelo de segmentación ontológica de mercado?
  2. ¿Qué es la segmentación ontológica unicista?
  3. ¿Para qué sirven los fundamentals, que son los elementos que estructuran la ontología del comportamiento humano?
  4. ¿Cuáles son los elementos que integran la segmentación ontológica unicista de mercado?
  5. ¿Para qué sirve la segmentación ontológica unicista universal del mercado?
  6. ¿Qué es la micro-segmentación ontológica de mercado?
  7. ¿Como se materializa la micro-segmentación en la acción en el mercado?

Acceda o demande un Unicist Tweetinar sobre esta materia en:
http://www.academic.unicist.org/es/unicist_tweetinars.shtml

Conozca la tendencia de soluciones de base ontológica para los negocios:
http://unicist.net/es/obs.shtml

Peter Belohlavek

NOTA: The Unicist Research Institute es la mayor organización de investigaciones del mundo en su especialidad, basada en más de 3.500 investigaciones, hasta Septiembre de 2010,  en ciencias de la complejidad aplicadas a la evolución individual, institucional y social. Las investigaciones aplicadas están basadas en el descubrimiento de la Inteligencia Ontogenética de la Naturaleza y la consecuente Ontología Unicista de Evolución.

May
30
2011
0

Construcción de marcas basada en objetos unicistas

El propósito de construir marcas es desarrollar catalizadores de negocio. Los catalizadores son aceleradores de procesos. Las marcas son un catalizador natural para el crecimiento de mercado. Al mismo tiempo hay que considerar que se pueden utilizar objetos de negocio para catalizar la construcción de marcas.

Para construir objetos que aceleren la construcción de marcas se necesita haber aprehendido la naturaleza de un negocio y de la correspondiente marca.

Aprehender la naturaleza implica conocer la ontología de un negocio y de la marca necesaria.

Se puede definir la ontología de una marca como la integración del propósito, que es la construcción de goodwill, con la marca del producto y la imagen institucional.

Goodwill es el “valor subjetivo” de algo que excede su “valor objetivo”. El goodwill se mide en dinero.

Los productos representan naturalmente la función activa de la construcción de marcas y la imagen institucional es la función de conservación de energía. Si alguno de los elementos falta, la marca genera un goodwill negativo.

Se necesita tener en cuenta que los objetos de negocio son sistemas adaptativos desarrollados para producir un resultado predefinido. Emulan la organización de la naturaleza. Por ejemplo un árbol es un objeto. Una persona habrá acelerado la evolución si pudo trasladar árboles de un medio hacia otro. La construcción de marcas se acelera si se utilizan los objetos adecuados.

Acceda o demande un Unicist Tweetinar sobre esta materia en:
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Conozca la tendencia de soluciones de base ontológica para los negocios:
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May
26
2011
0

Ontología de la velocidad interna de toma de decisiones

Una decisión fue tomada cuando fue implementada. Antes de la implementación las decisiones son simples expresiones de deseo.

La velocidad en la toma de decisiones depende del tipo de pensamiento lógico de la persona. Es necesario aclarar que la velocidad es definida como el tiempo cronológico que transcurre entre el momento en que ocurre un hecho nuevo y la implementación de una acción real para ejercer una influencia efectiva.

Cuando más evolucionado esté el pensamiento lógico de una persona tanto mayor es su velocidad de acción:

1) El pensamiento analógico lleva a las indecisiones porque prevalecen las necesidades y creencias personales. Su velocidad es “0” (cero).

2) El pensamiento operativo requiere hacer los estudios técnico-analíticos necesarios para definir el problema y la posible solución. Este es considerado el tiempo standard parar la toma de decisiones.

3) El pensamiento analítico permite focalizar los estudios técnico-analíticos operativos. Esto duplica la velocidad del pensamiento operativo.

4) El pensamiento sistémico (científico) focaliza en una operación específica lo que reduce el costo de la preparación de la toma de decisiones sobre la base de la existencia de una hipótesis de solución. Esto duplica la velocidad del pensamiento analítico.

5) El pensamiento conceptual provee la estructura ontológica que subyace a la operación. Permite definir los impulsores esenciales de la solución. Esto duplica la velocidad del pensamiento sistémico.

6) El pensamiento unicista provee la comprensión de los límites de la solución lo que permite desarrollar un plan B (que incluye un inhibidor de entropía) y un plan C (que incluye un catalizador). Esto duplica la velocidad del pensamiento conceptual.

Conclusión

La velocidad interior no puede ser acelerada sin producir resultados paradojales.

La velocidad interior evoluciona con el individuo, pero una aceleración súbita lleva a la persona al pensamiento analógico.

Debe tenerse en cuenta que la masa de la población tiende a utilizar pensamiento analógico en el trabajo. En las decisiones en equipos de trabajo hay que aceptar que un tren se mueve a la velocidad de su vagón más lento (metáfora).

Las velocidades mencionadas más arriba han sido confirmadas empíricamente.

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Peter Belohlavek

NOTA: The Unicist Research Institute es la mayor organización de investigaciones del mundo en su especialidad, basada en más de 3.500 investigaciones, hasta Septiembre de 2010,  en ciencias de la complejidad aplicadas a la evolución individual, institucional y social. Las investigaciones aplicadas están basadas en el descubrimiento de la Inteligencia Ontogenética de la Naturaleza y la consecuente Ontología Unicista de Evolución.

May
23
2011
0

¿Ver para creer o creer para ver?

La supervivencia requiere ver para creer

El pensamiento conservador requiere ver para creer. Por ello es que cuando se discute un nuevo concepto y una persona pide un benchmark análogo, es porque está evitando entrar en el campo nuevo.

El “ver para creer” es necesario para manejar el pensamiento operativo. Cuando hay que operar es necesario manejar la credibilidad basada en “ver”. La palabra ver es utilizada en el amplio sentido de la palabra y contempla todos los aspectos que están relacionados con las experiencias sensoriales para aprehender la realidad.

Ver para creer está basado en las experiencias pasadas de las personas para generar la credibilidad de las acciones del presente.

El pensamiento encadenado hacia adelante es un abordaje seguro de la realidad que evita necesitar un alto nivel de libertad interior porque la realidad externa es aprehendida a través de experiencias sensoriales. Con la información de los sentidos se evita necesitar tomar decisiones basadas en la libertad interior.

1 + 1 = 2 es una metáfora aritmética del pensamiento encadenado hacia adelante.

Las estrategias de mínima, que necesitan asegurar la supervivencia, requieren del uso del pensamiento encadenado hacia adelante y la utilización de experiencias sensoriales para creer.

Las acciones expansivas exigen creer para ver

Las acciones expansivas requieren proveer valor agregado adicional al medio y así son implícitamente innovadoras. La innovación está implícita en el valor agregado adicional.

Creer para ver es imprescindible para el pensamiento conceptual. Los conceptos son esenciales. Por ello necesitan ser abordados basándose en creencias abstractas que necesitan luego ser confirmadas en sus manifestaciones operativas.

El pensamiento conceptual implica reflexión que va más allá de las experiencias sensoriales de las personas. Las experiencias homólogas son los benchmarks a utilizar para aprehender nuevos campos de acción.

Creer para ver es necesario para abordar la naturaleza de la realidad para influir en su evolución futura y desarrollar las acciones del presente.

El pensamiento encadenado hacia atrás es necesario para abordar toda actividad relacionada con sistemas adaptativos y complejos. La unicidad de una realidad sólo puede ser abordada con el pensamiento encadenado hacia atrás que está integrado en el proceso de reflexión unicista.

2 = infinitas soluciones, es una metáfora aritmética del pensamiento encadenado hacia atrás.

Requiere del uso de un alto nivel de libertad interior, porque no hay parámetros sensoriales para confirmar la validez de un proceso. Por ello es que el “creer para ver” necesita ser sostenido por tests destructivos y no destructivos.

Las estrategias de máxima, que permiten la expansión más allá de los límites actuales de una actividad, requieren del uso del pensamiento encadenado hacia atrás utilizado las creencias que luego necesitan ser validadas con experiencias sensoriales.

“Hacer” en sistemas adaptativos

La acción es la demostración de que una decisión se ha tomado. Hay decisiones no conscientes, intuitivas y conscientes. Todas las acciones incluyen todos los aspectos, pero cuando hablamos de “Hacer” nos referimos a acciones reguladas por el comportamiento consciente.

Influir en sistemas adaptativos requiere integrar “creer para ver y ver para creer”. Pero esto debe ocurrir siguiendo la ley ontológica de la evolución. Un individuo debe primero creer para poder ver y luego confirmar lo que ha visto para poder validar su creencia.

El manejo de sistemas adaptativos implica comenzar por aprehender las posibilidades que pueden ser alcanzadas. Para hacer es necesario utilizar el pensamiento encadenado hacia atrás para aprehender la solución en su unicidad. Por ello el primer paso para manejar sistemas adaptativos exige el uso de la libertad interior para aprehender la realidad. Exige “creer para ver”.

Esto permite desarrollar una estrategia de máxima que hace posible la expansión.

Después de que un concepto ha sido aprehendido y utilizado en el desarrollo de estrategias de máxima, es necesario asegurar la supervivencia desarrollando las estrategias de mínima. Las estrategias de mínima son operativas y utilizan el encadenado hacia adelante como herramienta que requiere experiencias sensoriales para confirmar la validez de las acciones. Por ello exige un abordaje de “ver para creer”.

El nivel de libertad interior que exigen es mínimo porque las acciones están guiadas por experiencias sensoriales.

Hacer implica tener la libertad interior necesaria para poder “creer para ver” y la disciplina necesaria para seguir un método basándose en “ver para creer”.

Para definir negocios es necesario, por un lado, “creer para ver” porque, por definición, los negocios ocurren en el futuro que no puede ser percibido a través de experiencias sensoriales, y por otro lado, “ver para creer” para que puedan ser administrados.

En los negocios “ver para creer” es una falacia.

En las actividades operativas “creer para ver” es una utopía.

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Peter Belohlavek

NOTA: The Unicist Research Institute es la mayor organización de investigaciones del mundo en su especialidad, basada en más de 3.500 investigaciones, hasta Septiembre de 2010,  en ciencias de la complejidad aplicadas a la evolución individual, institucional y social. Las investigaciones aplicadas están basadas en el descubrimiento de la Inteligencia Ontogenética de la Naturaleza y la consecuente Ontología Unicista de Evolución.

May
20
2011
0

Unicist Tweetinar sobre Segmentación Ontológica de Mercado

La segmentación ontológica unicista de mercado es la integración de los impulsores que influyen en la acción de los compradores y consumidores en el momento de la decisión de compra.

Incluye:

1)      La segmentación conceptual
2)      La segmentación funcional
3)      La segmentación psicológica
4)      La segmentación por estilos de vida

La ontología unicista define que la ontología de una realidad funcional es única y transcultural.

La segmentación unicista de mercado es un subproducto de las investigaciones en el campo de la Antropología Unicista y su aplicación a la construcción de escenarios futuros.

La investigación comenzó en 1976, siendo las primeras aplicaciones de la segmentación ontológica unicista: marketing de tarjetas de crédito en 1981 y marketing político en 1987.

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Martin Alvaro
Resident PM Manager

NOTA: The Unicist Research Institute es la mayor organización de investigaciones del mundo en su especialidad, basada en más de 3.500 investigaciones, hasta Septiembre de 2010,  en ciencias de la complejidad aplicadas a la evolución individual, institucional y social. Las investigaciones aplicadas están basadas en el descubrimiento de la Inteligencia Ontogenética de la Naturaleza y la consecuente Ontología Unicista de Evolución.

May
17
2011
0

Modalidad de la Conferencia del 17.5.2011, 5:00 pm hora NY

Estas son las características operativas de la Conferencia sobre “Ontologías Unicistas aplicadas a Empresas”:

1) El sistema de transmisión estará conectado 15 minutos antes de la hora establecida de comienzo.

2) La transmisión comenzará a las 5:10 pm, hora Nueva York dando un margen de 10 minutos a los participantes.

3) La conferencia durará aproximadamente 50 minutos.

4) Las preguntas deberán formularse por escrito en el lugar previsto en el sistema.

5) Las preguntas que se formulen se contestarán al finalizar la conferencia.

6) Si tuviera algún inconveniente con la conexión le recomendamos salir del sistema y volver a entrar, más no le podemos ayudar.

Esperamos que la información le facilite el abordaje de empresas para promover su crecimiento en el amplio sentido de la palabra.

Si quiere  conocer las diferentes aplicaciones de las ontologías unicistas en empresas le recomendamos bajar la información de los diferentes Standards en: 
http://www.unicist.org/es/unicist_standard.shtml

Conozca la tendencia de soluciones de base ontológica para los negocios:
http://unicist.net/es/obs.shtml

Secretaría Académica

NOTA: The Unicist Research Institute es la mayor organización de investigaciones del mundo en su especialidad, basada en más de 3.500 investigaciones, hasta Septiembre de 2010,  en ciencias de la complejidad aplicadas a la evolución individual, institucional y social. Las investigaciones aplicadas están basadas en el descubrimiento de la Inteligencia Ontogenética de la Naturaleza y la consecuente Ontología Unicista de Evolución.

Written by TURI in: Confederación Unicista |
May
09
2011
1

Ontología Unicista para usar computadoras en educación

Las computadoras son, objetivamente, la herramienta más poderosa para apoyar procesos de enseñanza. El objetivo de la educación es proveer el conocimiento necesario para adaptarse a la realidad y trabajar.

Adaptarse implica integrarse en el medio social y ejercer la influencia necesaria para hacerlo crecer y con ello expandir las posibilidades de las generaciones futuras.

El trabajo implica generar valor agregado y recibir la contraparte de ese valor.

Las computadoras pueden generar resultados paradojales

La realidad es un sistema adaptativo que, por definición, es complejo.

La complejidad implica, entre otros aspectos, que los elementos de la realidad tienen definiciones difusas y que son interdependientes y su percepción es ambigua dentro de un medio que tiene límites abiertos y requiere del uso de lógica integradora para su aprehensión.

Con pensamiento dual no es posible aprehender la realidad

Las computadoras proveen un ambiente de seguridad que da respuestas instantáneas basadas en la lógica dual, evitando la necesidad de enfrentar la incertidumbre y la ambigüedad de la realidad.

Por ello es que el uso de computadoras en los procesos de enseñanza genera una realidad paralela en la cual los individuos saben que están en un medio desambiguado, donde pueden dominar la realidad que está siendo enseñada.

Crecer implica ser capaz de adaptarse a un medio que es más amplio, más complejo o que requiere de mayor consumo de energía que el que está manejando el alumno en un momento dado.

Estas realidades paralelas que pueden generar las computadoras se transforman, para las mentes haraganas, en el “Gran Hermano” de George Orwell.

Las computadoras potencian a los alumnos que están impulsados por una necesidad de aprender, pero la masa prefiere buscar un Gran Hermano a quien seguir, mientras busca satisfacer sus necesidades individuales.

Los maestros necesitan cambiar de rol

La masa de maestros adoptó en el sistema educativo el rol de conservación de energía dado por la enseñanza. No necesitaban invertir la energía necesaria para guiar procesos de aprendizaje individuales. Nunca les fue pedido. Por ello es que la taxonomía de aprendizaje de Bloom no se difundió y pasó a ser utilizada en escuelas para niños superdotados.

Si los maestros no adoptan el rol de guiar los procesos de aprendizaje, las computadoras producen la inhibición del pensamiento de las masas.

El cambio de rol de los maestros requiere de un cambio generacional siempre y cuando haya una decisión de potenciar el aprendizaje de los alumnos.

Esta decisión no tiene “rating” porque potenciar la asunción de responsabilidades requiere un mayor nivel de consumo de energía en tanto que el “rating” demanda una reducción del nivel de consumo de energía.

Una degradación adecuadamente “disfrazada” tiene rating alto, en tanto que una elevación del nivel no lo tiene.

Peopleware, software y hardware

Todo sistema necesita estar focalizado en la gente, se pone en marcha con el software y la conservación de energía está dada por el hardware.

El uso de computadoras en educación requiere definir el peopleware primero, luego el software y, finalmente, instalar el hardware necesario.

La evolución requiere tener el concepto del peopleware, incluyendo tanto a alumnos como a maestros, para definir el sistema educativo.

La involución se produce cuando las soluciones de hardware preceden a las de software. Pero ambas se degradan si el peopleware no ha demostrado su validez.

La involución siempre consume menos energía que la evolución. Por ello es tan difícil pasar de involución a evolución y es tan fácil hacer a la inversa.

Países en desarrollo y países en vías de subdesarrollo

Las culturas en desarrollo siguen naturalmente las reglas de la evolución y las culturas en subdesarrollo tienden a hacer “atajos” en su evolución que producen efectos paradojales.

La masificación de las computadoras en las escuelas, sin haber clarificado el propósito del peopleware y sin haber resuelto las alternativas de software, se transforma en un fin en sí mismo y degrada al proceso educativo. Es por ello que tiene rating. Provee soluciones mágicas a un problema que requiere de una estrategia de cambio cultural.

El efecto es necesariamente una degradación de la capacidad de adaptación de los alumnos en tanto se promueve una realidad paralela que tiende a transformarse en adicción para evitar asumir la responsabilidad de pensar / reflexionar.

Un paliativo

Los padres necesitan asumir la responsabilidad de liderar la educación de sus hijos. Recomendamos vehementemente generar un contexto real al cual los niños necesiten adaptarse y resolver problemas que estén más allá de los límites de los computadores.

Si usted puede alcanzar este objetivo, el desmanejo de la educación sostenida por computadores se verá compensado y al mismo tiempo se verá transformado en un proceso funcional. Sino, usted verá a los niños hacer una “Rebelión en la Granja” para buscar al “Gran Hermano”.

Cuando no hay padres, no hay paliativo.

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Peter Belohlavek y Diana Belohlavek


NOTA: The Unicist Research Institute es la mayor organización de investigaciones del mundo en su especialidad, basada en más de 3.500 investigaciones, hasta Septiembre de 2010,  en ciencias de la complejidad aplicadas a la evolución individual, institucional y social. Las investigaciones aplicadas están basadas en el descubrimiento de la Inteligencia Ontogenética de la Naturaleza y la consecuente Ontología Unicista de Evolución.

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