Estamos en el campo de las Ciencias de la Complejidad. Si ante un problema uno logra encontrar la respuesta de cinco “porqué”, habrá llegado a la esencia de un problema complejo.

El camino de los cinco porqué tiene estaciones intermedias que permiten resolver problemas de menor complejidad.

Las preguntas que serán contestadas en el Unicist Tweetinar son:

1. ¿Cómo se sabe que un problema es complejo y que consecuencias tiene?
2. ¿Cuál es el camino más simple para definir un problema complejo, más allá del abordaje subjetivo intuitivo?
3. ¿Qué tipo de fundamentación se necesita conocer para poder manejar un problema complejo?
4. ¿Qué tipo de conocimiento se tiene que tener para manejar este tipo de problemas?
5. ¿Cuál es el valor de una opinión?
6. ¿Cómo pueden evitarse las construcciones falaces de fundamentaciones o justificaciones?
7. ¿Cómo pueden evitarse los mitos falaces de las culturas que dan soluciones que en realidad sólo evitan el problema?

Acceda o demande un Unicist Tweetinar sobre esta materia en:
http://www.academic.unicist.org/es/unicist_tweetinars.shtml

Conozca la tendencia de soluciones de base ontológica para los negocios:
http://unicist.net/es/obs.shtml

Peter Belohlavek

NOTA: The Unicist Research Institute es la organización pionera en el desarrollo de soluciones guiadas por objetos de negocio de base ontológica para empresas. Desde 1976 hasta Septiembre 2010 se desarrollaron más de 3.500 investigaciones ontológicas en el campo de la evolución individual, institucional y social.

El Tweetinar del 28 de junio de Peter Belohlavek le dará acceso a las metodologías unicistas de Ciencias de la Complejidad para el manejo de problemas complejos.

Abre el camino del abordaje ontológico y el uso de objetos para la resolución de problemas, que es imprescindible para el manejo de sistemas adaptativos complejos.

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Martin Alvaro
Resident PM Manager

NOTA: The Unicist Research Institute es la organización pionera en el desarrollo de soluciones guiadas por objetos de negocio de base ontológica para empresas. Desde 1976 hasta Septiembre 2010 se desarrollaron más de 3.500 investigaciones ontológicas en el campo de la evolución individual, institucional y social.

La sabiduría puede definirse como la capacidad de una persona de integrar idealismo y realismo mientras genera acciones con valor agregado.

La característica de quienes alcanzaron la sabiduría es que tuvieron múltiples maestros que tuvieron un rol de autoridad en sus vidas. Estos roles siguen vigentes y ellos siguen admirándolos.

La admiración y la envidia funcional son los conceptos que permiten alcanzar la sabiduría. Los individuos que admiran los logros y obras de otros tienen la posibilidad de alcanzar la sabiduría, pero sólo si persiguen el objetivo de agregar valor al medio. La envidia funcional es la que impulsa a las personas a alcanzar objetivos.

Las personas que tienen relaciones conflictivas con la autoridad nunca pueden alcanzar la sabiduría. Pueden llegar a ser extremadamente eruditos, trabajadores duros pero nunca podrán integrar idealismo con realismo con una actitud de agregar valor al medio en que actúan.

La aparente paradoja de la sabiduría esta dada por la necesidad de múltiples maestros. Se dice que un discípulo es aquel que supera a su maestro. Pero la sabiduría, definida como el espacio en el cual los individuos pudieron integrar idealismo, realismo y la generación de valor agregado, no puede ser superada.

Competir con un maestro en el campo en que es sabio es una demostración de que la necesidad de ganar supera a la necesidad de agregar valor. Por eso para hacer accesible la sabiduría se necesita tener múltiples maestros.

La erudición no es análoga a la sabiduría; puede ser distinta o una “versión” falaz de la sabiduría. La sabiduría implica acción en tanto la erudición no.

Alcanzar la sabiduría no puede ser el objetivo de una persona sabia; la sabiduría es la consecuencia de la acción de una persona pero no la causa de la misma. Es poco sabio intentar alcanzar la sabiduría.

Por eso es que la sabiduría es un camino con múltiples maestros. Los maestros son personas comunes o extraordinarias que han alcanzado la sabiduría en algún campo. Búsquelas mientras sigue agregando valor.

Para alcanzar la sabiduría se necesita abandonar la modestia y aumentar la humildad. Las personas sabias no necesitan tener razón, sólo ser funcionales.

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Peter Belohlavek

NOTA: The Unicist Research Institute es la organización pionera en el desarrollo de soluciones guiadas por objetos de negocio de base ontológica para empresas. Desde 1976 hasta Septiembre 2010 se desarrollaron más de 3.500 investigaciones ontológicas en el campo de la evolución individual, institucional y social.

Una organización unicista guiada por objetos es un modelo organizacional que diseña los procesos y utiliza y reutiliza objetos para producir resultados de acuerdo con objetos preestablecidos.

Las organizaciones guiadas por objetos necesitan tener un alto nivel de madurez en los negocios. Se puede definir que es la organización de los procesos y el uso de objetos para alcanzar los objetivos que han sido establecidos en una estrategia.

Una organización guiada por objetos implica el desarrollo de una estrategia de máxima que incluye el diseño de procesos basados en procedimientos taxonómicos para ponerlos en acción y requiere además una visión compartida que hace que los procesos sean consistentes con el negocio.

Las preguntas que serán contestadas en el Unicist Tweetinar son:

1. ¿Qué es la organización guiada por objetos?
2. ¿Para qué sirve utilizar este modelo organizacional?
3. ¿Qué definen como objeto de negocios?
4. ¿Qué conocimiento se necesita tener para definir un objeto de negocios?
5. ¿Qué es lo que se entiende por aseguramiento de calidad?
6. ¿Para qué sirve el Standard Unicista de construcción de objetos de negocio?
7. ¿En qué situaciones no puede utilizarse la organización guiada por objetos?

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Peter Belohlavek

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“Un vaso cuesta por lo sólido
y vale por lo hueco.
Lo que cuesta no vale nada.
Lo que vale no cuesta nada.
Y entre los dos hacen el vaso.”

“La educación cuesta por la enseñanza
y vale por el aprendizaje.
La enseñanza no vale nada.
El aprendizaje no cuesta nada.
Y entre los dos hacen la educación.”

“El que no sabe es como el que no ve, es ciego.
El que no sabe pero cree que sabe,
además de ciego es sordo.
Dios y los tontos lo saben todo,
pero los tontos necesitan tener razón.”

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Peter Belohlavek

NOTA: The Unicist Research Institute es la organización pionera en el desarrollo de soluciones guiadas por objetos de negocio de base ontológica para empresas. Desde 1976 hasta Septiembre 2010 se desarrollaron más de 3.500 investigaciones ontológicas en el campo de la evolución individual, institucional y social.

Los sistemas adaptativos están en permanente movimiento. Por ello es necesario conocer su naturaleza para establecer puntos fijos que permitan influenciarlos.

Para aprehender un sistema adaptativo es necesario tener las preguntas que permitan conocer lo que subyace a las acciones aparentes. Esto es lo que hace posible su evolución.

“Acción-reflexión-acción” es el proceso que debe seguirse para influir en los sistemas adaptativos.

Las preguntas básicas que necesitan ser hechas en los diferentes niveles de pensamiento lógico y reflexión son:

¿Por qué? – Pensamiento conceptual y reflexión
¿Para qué? – Pensamiento científico / sistémico
¿Qué? – Pensamiento analítico
¿Cómo? Pensamiento operativo

La  realidad se degrada al nivel de los preconceptos que las personas tienen en su mente cuando se aborda con respuestas en lugar de preguntas. Esto lleva necesariamente a realidades paralelas e involución.

La aceptación de esta realidad estimula un cambio del sistema educativo. En el mundo real los estudiantes son evaluados en base a las respuestas que pueden dar.

Abordar la realidad sobre la base de preguntas ha pasado a ser un comportamiento “Marciano”. Pero la integración de preguntas y respuestas es necesaria para generar evolución.

El conservadorismo domina, porque necesita estimular respuestas predefinidas. Las generaciones futuras tendrán que pagar el precio que la generación presente no está dispuesta a pagar.

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Peter Belohlavek

NOTA: The Unicist Research Institute es la organización pionera en el desarrollo de soluciones guiadas por objetos de negocio de base ontológica para empresas. Desde 1976 hasta Septiembre 2010 se desarrollaron más de 3.500 investigaciones ontológicas en el campo de la evolución individual, institucional y social.

En Junio de l976 comenzó la investigación de la evolución en el campo de las ciencias de la complejidad. Estuvo focalizada en el abordaje de la naturaleza de la realidad lo que requirió un abordaje ontológico a la investigación básica y un abordaje guiado por objetos en el campo aplicativo.

La investigación llevó al descubrimiento de la inteligencia ontogenética de la naturaleza, la ontología unicista, la lógica unicista, la metodología de investigación en ciencias de la complejidad y la ontointeligencia humana.

Esto aportó el conocimiento básico para desarrollar más de 3,500 investigaciones aplicativas, terminadas hasta Septiembre del 2010, en el campo de la evolución individual, institucional y social. El trabajo de investigación sigue en curso.

Queremos compartir con usted esta celebración dándole acceso al libro de:

Ética Unicista: La Ética de los Hacedores

Creemos que le permitirá expandir los límites en el trabajo y los negocios.

Puede acceder a este libro en: http://www.unicist.org/es/deb_doers.php

Este aniversario es muy especial, ya que culmina un punto de inflexión en nuestra expansión global que tuvo lugar durante el año pasado.

Comité Ejecutivo

NOTA: The Unicist Research Institute es la mayor organización de investigaciones del mundo en su especialidad, basada en más de 3.500 investigaciones ontológicas en ciencias de la complejidad, desarrolladas desde 1976 hasta Septiembre de 2010, aplicadas a la evolución individual, institucional y social. Las investigaciones aplicadas están basadas en el descubrimiento de la Inteligencia Ontogenética de la Naturaleza y la consecuente Ontología Unicista de Evolución.